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邹星枢:曾毅摄影的思想透视

  • 更新:2014-04-04
  • 来源:
  • 编辑:scope

        当时这类的作品有一批,如我市桓台县张连利的《席梦思》。而曾毅的《条条致富路》是其中佼佼者与幸运者。在这里我充分肯定我的好友的贡献并享受着他带给我喜悦的同时,也感叹中国太大了。在各个门类中都蛰伏和埋没着多少一流的作品和人才而迟迟浮不出水面,甚而永远不被世人所知。


        这是作品与人才本身的不幸;
        这更是世人全体的不幸。
        曾毅的浮出是他的造化;
        而曾毅的浮出更是世人全体的造化。
        艺术离生命最近。


        艺术的最大价值是它的人性及人文品位。艺术的社会性价值终归是人类发展进步的阶段或时代性的(尽管这已经是了不起的巨大贡献),而其人性及人文价值才适于人类共生存的始终性的(曾毅自己对此有清醒的认识,比如他在98年出版选集是将《条条致富路》改名为《父女情深》,放在作品中并不显眼的位置)。曾毅作品在人性和人文探索上成就较高的是《额纹与砖缝》和《祖母一生》。两幅作品都将人与其存在融为一体,让人无尽地反省与品位。那刻进了沧桑的额纹是民族的灵魂,那垒叠起层层深壑的是千年的秦砖。这额纹还在一代一代的往下刻,这秦篆还在一层层往上垒,这就是曾毅为我们截下的九曲连环中黄河的一段。祖母,那就是母亲的母亲。曾毅突出了她那双为子孙一生平安操劳的大手,隐去的是她那双自己连一步也走不稳的小脚。


        曾毅,有着一颗大怀柔大悲悯的心!
        曾毅的作品中最让我折服并受启迪的是《四世同堂》。看来他自己也最为看重和得意,从而放在选集的最前面。这幅作品的初名为《“海鸥”飞来农家乐》。看来最初他是基于一种社会思考而创作和命名的,随着理解的深入逐渐发现了它更大的价值。这很正常。我本人的一些作品也是随着时间的推移而逐渐发现其更大的价值的。古今中外一些经典著作更是不乏作者本人逝世多年后才被人重新认识和发现的事例。在此我想郑重提出的是:《四世同堂》的命名仍然不能准确表达这部作品的主体在哲学思考上所达到的深度和广度。


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